释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们(men)大众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个(gè)样(yàng)子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心(xīn)和(hé)我(wǒ)们印(yìn)象中的和(hé)尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他这个样(yàng)子。

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三十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读(dú)佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因(yīn)谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在(zài)释明心的(de)坚持(chí)下还(hái)是同意(yì)了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他(tā)有去过印度(dù)佛国，真(zhēn)的不(bù)知道(dào)现在(zài)的他(tā)是不是已经在佛学文化(huà)上有了(le)更深入的考量，好多(duō)人(rén)在(zài)看到(dào)释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定(dìng)做了好(hǎo)多善事(shì)的想(xiǎng)法(fǎ)最为(wèi)普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一(yī)个比较离(lí)群索居的(de)人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体的(de)发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明(míng)心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想的(de)传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也(yě)是经常也会(huì)去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二面相和(hé)八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心一定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出家静修，不(bù)过适(shì)当的独坐自省非常(cháng)有意于(yú)自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下(xià)周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何问题。

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