闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释(shì)义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过(guò)则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形容乐于接受(shòu)批评(píng)，希(xī)望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评(píng)的问题时(shí)，举(jǔ)出(chū)了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚(chéng)实(shí)，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指(zhǐ)出他的缺点(di哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思ǎn)。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不但不生气(qì)，而且(qiě)还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经治(zhì)平(píng)了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。<哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思/p>

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中的(de)古(gǔ)代(dài)圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他(tā)能善(shàn)与人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个人独(dú)有、而(ér)是和群众共(gòng)同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就(jiù)是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶(táo)工(gōng)、做(zuò)渔夫，直到做(zuò)天子，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人学(xué)习来的(de)。

　　吸取别(bié)人的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善(shàn)与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于(yú)人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自己的主张、听从别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别(bié)人服务的意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻过(guò)则喜，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到别人(rén)说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自(zì)己的过失应当不隐讳，而(ér)改正(zhèng)自己的过错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故，扩(kuò)充了关于知过必改(gǎi)的(de)含义，提(tí)出了三(sān)旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了(le)不(bù)自欺(qī)欺(qī)人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词(cí)：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言(yán)词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一套(tào)理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；含贬义.

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